Кант исходил из предпосылки, что «первоначально» существовал хаос материальных частиц. Эти частицы вследствие взаимного притяжения уплотнялись и образовывали небесные тела. Особые силы притяжения или отталкивания, свойственные частицам, приводили их в круговые движения, подобные вихрям. Таким путем произошло образование солнечных и звездных систем, млечных и сверх млечных путей.
Выдвинутая Кантом концепция развития на основе борьбы и взаимодействия противоположных сил по своему философскому направлению более совершенна, чем воззрения Ньютона. Концепция Канта является материалистической и имеет многие черты стихийной диалектики.
Эволюционный процесс развития Вселенной, согласно Канту, не имеет конца, никогда не завершается, а идет дальше. Должны образовываться все новые солнца, все новые солнечные системы. В своем труде, «построен-ном на принципах Ньютона», Кант в ряде важных пунктов выступал против открытых Ньютоном законов механики, например против положения о сохранении вращающего момента. Однако, хотя в распоряжении Канта была лишь современная ему классическая механическая физика, он создал общую картину мира, которая была направлена против философии Ньютона, враждебной эволюции.
Основываясь на данных точных наук, Кант создал эволюционную картину движущихся и изменяющихся небесных тел. Позднее концепция развития распространилась на широкие области науки о природе, в первую очередь на биологию. Сам Кант, однако, решительно отклонял распространение принципа эволюции на биологию. В своих более поздних трудах он учил, что природа живых существ может быть объяснена, лишь исходя из высших целей и намерений, что «мы не можем мыслить и сделать понятною для себя целесообразность, которая полагается в основу даже нашего познания внутренней возможности многих вещей природы, никаким другим образом, если только не будем представлять себе их и мир вообще, как продукт разумной причины (Бога)  было бы нелепо даже только думать  и надеяться, что когда-нибудь восстанет новый Ньютон, который сумеет сделать понятным возникновение хотя бы травинки только по естественным законам, которые не подчинены никакой цели. Такое прозрение у людей следует безусловно отрицать».
Через 100 лет после этого такой Ньютон появился в лице Дарвина. Метод Дарвина был не механическим методом Ньютона, а биологическим, и притом свободным от допущения бога.

< Предыдущая		Следующая >